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在本章前两组文献资料中对盘瓠这个历史神话人物会有了更全面更深入的了解。这些古籍史料可以说明盘瓠不仅只是瑶族历史上的神话人物；同时也是中国历史上“五帝”之一高辛帝窖时期的一个起了安邦定国作用的重要历史人物；是一个立下了大功而又淡薄名利、轻视富贵的人。他愿意离开繁华的京城，到山深林密的自然环境中过自耕自织、自给自足的生活，这种高洁的情性在任何时代都是值得赞颂的。应该说盘瓠文化不仅仅是瑶族文化的渊源，同时也是中华民族文化的一个重要组成部分。
另外，在瑶族人民历代珍藏的《过山榜》这种中国瑶族特有的文化样式中，我们不但可以了解到瑶族在发展历程中的艰难，还能掂量出盘瓠在瑶族人世世代代心目中崇拜的份量。仔细研究瑶族文献《过山榜》，我们会明白：盘瓠是瑶族族群起始之源；盘瓠是瑶族在历史的长河中生存与发展的力量之源。瑶族人到处迁徒，在哪里生活就把《过山榜》珍藏在身边，就把盘瓠灵神牌位供奉在堂上，就把盘瓠的祀典的民风民俗展开在日常生活中，把勤劳善良、忠勇智慧、有情有义的盘瓠龙犬的神奇故事在人们中间传播，把盘瓠神的精神一代又一代传承下去。
本书收集了一些关于盘瓠龙犬的瑶族民间文学、民间故事、民间歌谣摘录如下：
下面是广西大瑶山的《盘王的传说》。
古时候，有个皇帝，叫平王。他养有一只身披二十四道斑纹的龙犬。龙犬日夜跟随平王身边，平王非常喜欢。
当时，高王常出兵侵扰，平王非常忧虑，便叫大臣张贴告示许愿：谁人能灭高王，金银财宝任他取用，三个公主随他选娶。
一天，龙犬口衔告示，奔上殿来。平王看见，感到惊奇，便问道：“这张告示是要招募能人来除掉高王，你为什么来阻拦?”龙犬摆了三下尾巴。平王又问：“你不阻拦，为什么撕告示?朝中文武官员尚不敢应召，难道你有本事消灭高王，为国效劳?”龙犬点了三下头。平王心领神会，为龙犬饯行。
龙犬离开了宫殿，游了七天七夜，到了高王国土，直奔高王宫殿。高王一见，知道是平王豢养的龙犬，心里有几分怀疑，便问道：“龙犬，你同平王形影不离。今天，为什么不在主人身边?”龙犬摇了三下尾巴。高王又问：“树倒猢狲散。你早早离开平王，是不是看出他的国家快要完蛋?”龙犬点了三下头。高王见龙犬点头，心中大喜，便决定把龙犬收养，并举行宴会，为它洗尘，为龙犬的到来喝得酩酊大醉。
当天夜里，龙犬悄悄走进高王卧室，只闻高王鼾声大作，睡得正甜。龙犬想扑上去，高王的卫士过来警告，未能行事。第二天清早，高王起身入厕，龙犬跟随，趁着四下无人，猛然咬下高王的睾丸，高王昏倒在地；龙犬又咬断高王的颈项，衔着高王的头颅渡海回国。
平王见龙犬衔着高王头颅回来，大喜过望，马上设宴庆贺，但龙犬不吃；平王又派人捧珠宝来，龙犬呜呜几声便走到一旁蹲着，显得闷闷不乐。平王不解，王后悄悄提醒说：“你出告示许愿，三个公主任他选娶，龙犬想当驸马啊!”平王答道：“公主怎能嫁给狗呢?”平王感到为难，三公主表示：“父王已经许过愿，如果翻悔前言，必将失信于天下，以后再遇困难，谁还肯出力?”平王反复思忖，觉得不该失信，同意招龙犬为驸马。当即叫三个公主依次走到龙犬面前，任他挑选。
大公主走到龙犬面前，两眼朝天，龙犬不动声色。
二公主走到龙犬面前，捏鼻吐口水，龙犬也不动声色。
三公主轻拂双袖，飘到龙犬面前，那双水汪汪的大眼睛，不敢接触龙犬目光，但却抑制不住对龙犬的爱慕，绯红的脸上现出圆圆的笑窝。龙犬刚才听过她讲的话，早已倾心，现在又看到她的美貌、温柔的举止，更加爱慕，于是连连点头，又蹦又跳，围着她转了几圈。平王终于成全了这桩喜事，为他们举行了婚礼。
三公主跟龙犬结婚后，生活很幸福。平王和王后觉得奇怪，三公主便告诉说，龙犬白天是狗，晚上是个美男子，他身上的斑毛，是件光彩耀眼的龙袍。王后对三公主说：“叫你丈夫白天也变成人，岂不更好!”三公主答道：“如果他白天变成人，身穿龙袍就要当王，岂不是和父王争王位啰!”平王说：“不要紧，他变成人，就封他到南京十宝殿做王嘛!”
三公主将父王的意思告诉了龙犬，龙犬很高兴，对三公主说：“你将我放在蒸笼里蒸七天七夜，便可脱掉身上的毛变成人。”公主照他的话去做，一天、二天、三天……挨过了六天六夜，三公主担心蒸死丈夫，就揭开盖子看。龙犬果然变成了人，只因蒸的时间不足七天，所以，头上和小腿的毛还未脱落完。但盖子已揭开，再蒸也无效了，只好把有毛的头和腿用布裹缠。
龙犬变成人后，平王派他到南京十宝殿做王，名叫盘护。盘护的“护”是瑶语，意为“王”。后来盘王和公主在南京十宝殿生下六男六女，并教他们打猎、耕织。平王知道后，十分宽慰，除差人送去金银供享用，还颁给一卷榜文。榜文赐盘护十二个子女为瑶家十二姓，并令各地官吏全免盘王子孙的粮赋差役。
有一天，盘护领着六个儿子上山打猎，不幸被山羊犄角所触，跌落山崖丧生，山羊也摔死山崖之下。儿子们把盘王尸体抬回来。为了悼念他，便砍梓树做鼓身，蒙上山羊皮，制成大鼓和长鼓；公主背大鼓，儿子们提长鼓；边敲边舞，六个女儿手持手帕，边哭边唱，共同怀念盘王。（摘自《瑶族民间故事选》第45页，广西人民出版社，1984年。）
下面是瑶族古籍《盘王大歌》关于盘瓠神话的歌词：
七十二国成一统，评王管连千万年。
高王起心争天地，争夺江山扰乱天。
天下纷乱毁家园，无人敢于战高王。
红榜城头三年挂，无人揭榜去边关。
京城四处挂红榜，招贤迎敌天下传。
谁敢揭榜去迎战，常赐千金百万钱。
百将千官聚榜下，文才武士下马盯。
叩拜殿上评王知，书报回京不敢行。
评王提笔写奏章，金轮带奏上天庭。
王帝得闻发下令，差遗太白下凡尘。
太白下凡来访情，化变盘护打猎行，
盘护来到评王殿，叩头拜王听赐音。
若有贤能过海去，斩杀高王头离身，
抱头回殿来报喜，当朝许配二宫仙。
百万金银同享受，一下江山给半边。
盘护叩头领王令，就城百官来送行。
来到峒头黄河海，腾云过海外国城。
过海来到高王国，搭台唱戏好闹热，
日里随王坐王殿，夜里跟王守门前。
陪王日久疑心散，随王游玩进花园，
尝尽鲜花千万种，花楼饮酒笑声甜。
高王饮酒醉熏熏，不省人事丢了魂。
手举七星八宝剑，斩杀高王头离身。
高王头体两截分，拖头过海回京城。
进朝上殿拜评王，头脚血染湿淋淋。
文武百官齐上朝，朝拜评王贺喜临。
评王坐在金蛮殿，赐封盘护给金印。
当朝偿金千百万，花英许配盘太宁。
万倾江山给一半，太宁花英合为姻。
（注：花英是评王二女，太宁即盘护的真名。）
凿石刻碑记恩典，又刻铜印万年传。
赐给瑶人千古地，圣王田地任瑶耕。
太宁花英退出殿，官差百万护随行。
来到白云八仙峒，安居落住是瑶人。
生下六男又六女，六男娶妇女赘亲，
盘、沈、包、黄、李、邓姓，赵、胡、雷、唐、冯、周人。
（注：瑶人十二姓）
太宁王主八百寿，游山打猎有奇能，
来到天台石壁峒，打死石羊自丧生。
十二姓子孙七十二国，始祖功名满州廷，
普天同悼王恩重，画容雕像供香灵。
唐王写下深恩记，交给瑶人万年存，
三年一届酬良愿，花童百对唱歌甜。
天下人间民众多，圣王传下安民言，
世代安居念始祖，不可抛弃始祖恩。
（摘自瑶族古籍之一《盘王大歌》下集，53页-63页）郑德宏、李本高整理译释，岳麓书社出版，1988
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作者：江华新闻网
编辑：redcloud