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青史留名的书法大家

来源:江华新闻网 作者:郑万生 编辑:redcloud 2014-04-28 21:10:48
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    有人说:张家界是一幅画,永州是一部书。在永州这部博大精深的书中,作为书法大家怀素、何绍基早为世人所耳熟能详。然而在中华浩如烟海的历史长河中,在永州还有一位青史留名的书法大家,他就是唐代的江华县令瞿令问,一位在中国书法史上赫赫有名、有着相当影响的历史重量级人物。
    在神州瑶都江华,提起国家重点文物保护单位——阳华岩摩崖石刻,可谓家喻户晓。其保护的内容,就是阳华岩内唐宋以来的诸多碑刻。而在这诸多碑刻中,书第一块碑的人,就是唐代中期的江华县令瞿令问。
    据江华2007年10月所立的《阳华岩摩崖石刻》保护碑文记载:阳华岩,以岩口向阳而得名,唐永泰二年(公元766年),著名诗人、唐朝道州剌史元结作《阳华岩铭有序》,以隶、篆、籀三体刻于岩壁。笔者认为,阳华岩摩崖石刻之所以能成功申报为国家重点文物保护单位,不仅仅是因为元结贵为唐朝剌史兼著名诗人的缘故,凭心而论,元结作为一个身处南蛮之地的剌史在全国而言,还算不上位高权重,就其铭文在以诗而著称的整个唐朝时期,也算不上超一流或一流的顶尖角色,而笔者恰恰看重的是碑文所记载的隶、篆、籀三体刻于岩壁、而保护碑文偏偏遗漏了书法作者姓名的瞿令问。难道是因为瞿令问是中国艺术界的无名小卒而不屑注名在其上吗?其实喜好并钻研书法的人都知道:瞿令问所处的唐朝中期,也是中国书法发展史上的鼎盛时期,他名列唐朝四大书法篆刻大家,其名头在中国书法史上也是相当的响亮,其书法造诣堪与二王比肩。若单论元结与瞿令问之间艺术成就和影响,瞿令问也丝毫不逊色元结,甚至比元结在中国艺术界的名头和声望更胜一筹。
    瞿令问,唐代宗时人,生卒年份无以考究,工书,尤杂体篆及八分。先为元结道州幕僚,后出任道州江华县令,与元结友善。时元结作文交瞿令问书之。元结在《阳华岩铭》中提到:“县大夫瞿令问,艺兼篆籀”。 当时《阳华岩铭》就是由元结撰文,瞿令问书刻于摩崖。其前七行序文为隶体,后三十五行铭文,仿魏三体石经体例,每字先古文,次小篆,再次隶书。清代金石家瞿仲溶在《古泉山馆金石文编》中,评瞿令问的书法“结体遒劲,所用古文,皆有住所,无一字杜撰,以此见公篆学之精深,实于唐宋诸儒中,卓然可称者。朱关田《中国书法史•隋唐五代卷》中亦称“有唐一代悬针之篆,当推瞿氏为第一”。
    如今,在永州现存的石刻中,有三处为瞿令问所刻。第一处是江华瑶族自治县境内阳华岩的《阳华岩铭》。当时,瞿令问为江华县令,元结到江华视察,瞿令问请元结到阳华岩游览。元结感到此岩风光独特,故撰写了《阳华岩铭》。考虑到瞿令问的书法及篆刻了得,于是嘱其将铭文刻于岩壁。第二处是江华瑶族自治县境内的《寒亭记》碑。此碑位于江华的著名景观寒亭中。碑文亦为元结所撰,由瞿令问书刻于寒亭背面的石碑上。宋朝黄庭坚在《山谷题跋》中说:“江华县令瞿令问玉箸篆,笔画浑稳。”第三处是祁阳浯溪碑林中的《峿台铭碑》。铭文亦为元结所作。书体为悬针篆,字形长圆,笔画均细,最见功力。碑石上原无题名,后经考证为瞿令问所书。宋朝欧阳修在《集中录跋》中说:“右斯人之作,非好古者不知为可爱也,然来者安知无同好也!”对此碑的铭文与书法,都给予了高度评价。” 可以说,正是因为有瞿令问与元结在书、文方面的“珠联璧合”,才造就了今天为后人所观赏而称道的永州三处闻名全国的石刻著作。

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